Catatan Harian 1

Jumat 14 April 2025, Setelah bangun pagi diawali dengan doa pagi. Lalu beli telur ayam 4 butir Rp. 10.000 di Om Asri di Waibalun, dilanjutkan dengan memasang tongkat/tonggak (turo dalam istilah setempat) untuk pasang lilin sepanjang jalan untuk ibadat Jalan Salib hari ini. Manghantar Nesya ke Taman Seminari  Anold Janasen Lewolere. Sarapan pagi dengan lauk buah pria, minum teh. Mandi pagi siap ke Posyandu Lerek Lamalina B.

Ke Posyandu diikuti Rin sampai di Ujung Lorong Ratu Damai.

Kegiatan Posyandu Lansia:

1. Berat badan 55 Kg

2. Tinggi badan 165 Cm

3. Usia 64 Tahun

4. Lingkaran pinggang 81 Cm

Pukul 10..00 jemput Nesya di Taman Seminari Anold Janasen Lewolere. Kembali ke Posyandu, terima obat Captopryl.

Beli Ata 6 buah Rp. 10.000.

Makan bersama bapak, Nesya, Avi. Usai makan ata, beli Air minum 1 Galon Rp. 5.000.

Beli bumbu pecel 1 Pak. Rp. 35.000, 1 galon Le Mineral @ Rp. 5.000. Kran Dispenser 2. Buah Rp.. 20.000, 6 buah Ata Rp. 10.000.

Makan siang dengan sayur daun ubi berbumbu pecel.

Pinjam Wairles Kelompok IKNEL. untuk kebutuhan Ibadat Jalan Salib tingkat KBG Sta..Lusia. Cas Wairles, 

Ibadat Jalan Salib tingkat KBG Sta Lusia, dilanjutkan dengan makan malam bersama anggota KBG.

Kembali Rumah, makan kue Kompiang buatan ibu pak Harto Arnold.

Istirahat malam.


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

PERAYAAN EKARISTI KAUL KEKAL

Gambar
“ROH ALLAH ADA PADAKU,   IA   MENGUTUS AKU UNTUK MENYAMPAIKAN KABAR BAIK “ PERAYAAN EKARISTI KAUL KEKAL SR. KRISTINA YOHANA GELU KEAN,EZSC      Minggu, 28 Agsutus 2016 Gereja Paroki St. Ignatius Waibalun PERAYAAN EKARISTI SYUKUR KAUL KEKAL SR. KRISTINA YOHANA GELU KEAN,EZSC            Minggu, 28 Agsutus 2016      ==================================================== “ ROH ALLAH ADA PADAKU,   IA   MENGUTUS AKU UNTUK MENYAMPAIKAN KABAR BAIK “ A.     RITUS PEMBUKA 1.       Komentator     : Pilihan menjadi utusan Allah untuk menyampaikan kabar baik, bukan hanya sekedar memilih rangkaian kalimat indah yang tertulis dalam Kitab Suci. Pilihan ini berangkat dari sebuah refleksi   yang mendalam    atas pengalaman hidup seorang anak ma...
Baca selengkapnya

SYAIR LAMAHOLOT LAMAOLE

SYAIR LAMAHOLOT LAMAOLE Bagian 1: a.    Tana Solor,   Wato one Eka solor, Para lolon Tue bele, Raya aya Doan lali, Lera gasu Lela lali, Nuan lai   Bua doan, Lali haka Gole lela, Lali gere Seba ni, gena lage Deka niwan, lolu sao Deka teti,   tana koten Tolun   teti, lewo hayon Tobo rai, heke mege Pae rala, leka lawe Tu’e epa, duun hope Gelu bare, dawi awe Doan take lela hala Soni lewo, wani tana Soga lango, jon doni Iki uma, tena pelan b.    Tana solor, eko lolon Eka solor, para one Oki doan, doan kae Ulu lela, lela pete Bapa nene, kaka moyan Pau gote, pada mime Wato puke, kayo langu Tue bura, raya kume Bua lali, wara haka Gage lali, doni gere Tutu heta, bapa koda Mari ba, Ama kiri Kaya pulo,Tu’e one Nara Lema, Gelu mate Soni Lango, Jon doni Wani uma, Tena pe’le Sida se’e, Tana tutu Bega ba, Ile gole c.     Tana solor, Eko lolon Eka solor, Para one ...
Baca selengkapnya

Peletak dasar kampung Jawawawo

Riwu Ngongo Peletak dasar kampung Jawawawo Siang itu, Jumad Agung 18 April 2014, Siprianus Nggajo duduk santai di beranda depan rumahnya. Bersama dengan putra sulungnya Agustinus Riwu yang lagi berlibur sekalian merayakan paskah bersama di kampong.    Matanya yang masih terang menyusuri beberapa obyek warisan leluhur   di halaman rumahnya. Ada Basa damba, sejenis rumah adat, tempat penyimpanan berbagai perlengkapan budaya   berupa Gong Gendang, sejenis alat music   tradisional. Ngadhu, ukiran manusia laki-laki dewasa, symbol   leluhur yang merintis terbentuknya komunitas kampong. Ada   meja batu, sebuah kubur yang terbuat dari batu dalam bentuk meja. Nampak pula di halaman bahagian selatan ; Peo, ukiran kayu bercabang dua, symbol leluhur perempuan dengan beaneka ragam lukisan yang hanag bisa   dipahami oleh para tetua adat . Ada pula rumah kecil dan kubur tua para leluhur yang ditandai dengan batu berdiri.       ...
Baca selengkapnya